たった一度の評価が、その原因を忘れた後もずっと自己像を縛り続けることがある。「私はダメなんだ」という感覚だけが残り、長い年月を経ても人の可能性を閉じ続ける。この「呪い」を解くために必要なのは、好き・嫌い・得意・苦手を自分で丁寧に掘り出し、自分の言葉で自己像を更新していく機会である。子どものアイデンティティが形成される義務教育の場に関わる教師として、この問いから目を背けることはできない。
ひとつの成績が、大人になっても自己像を縛り続ける
妻が話してくれたことがある。子どもの頃、絵のコンクールで選ばれるほど絵が好きだった。ところが中学1年生のとき、初めてもらった成績で美術だけが「3」だった。その瞬間に「私は美術がダメなんだ」と思ってしまったという。
問題はその後だ。なぜそう思ったのかという原因の記憶はいつの間にか消えていった。しかし「絵が下手な自分」という自己像だけが残り続け、大人になってもなお、絵を描くことに自信を持てないまま過ごしてきた。その原因に気づいたのは、子どもも生まれ、結婚して何年も経った後のことだったという。
原因はもう頭の中から消えているのに、自己像だけはそこでセッティングされたまま、ずっと自分を規定し続ける。
これが「呪い」の正体だ。一つの評価が、その人から芸術の世界を遠ざけ、絵を楽しむ機会を長く奪い続ける。そこまで人は呪われてしまうのかという恐ろしさを、この話はありありと伝えてくれる。
外側から評価を受けたとき、それがそのまま自己像としてカチッと固定されてしまうことがある。とりわけ自己像が固まりきっていない時期の子どもにとって、教師や大人からの評価は大きな影響を持つ。だからこそ、外側からの評価だけに委ねない自己理解の機会が必要になる。
自己像は、自分でつくり直してよい
では、自己像とはどのようなものか。
自分というのは、Aさんと話しているときと、Bさんと話しているときで違う。家族といるときと、社会に出ているときでも違う。あらゆる場面に「自分」が現れており、それをどう説明するかは、実は自分で決めていることでもある。自分に対する自分の説明書は、自分がつくっているだけの話なのだ。
もちろん、好き勝手に「自分は完璧な人間だ」と説明しようとすることもできる。しかしそれは長続きしない。実際の感覚とずれた説明は、どこかで気持ち悪さが生じてくる。自分の天才性を言い続けても、天才ではない瞬間が積み重なれば、その説明に対して自分自身が窮屈になってくる。
だから自己像は「好きなように説明していい」が、同時に「実感とずれない説明へ調整していく」ことが必要になる。自分の説明の仕方を、現実の自分の感覚と照らし合わせながら少しずつ更新していく営み――それが自己調整であり、自己省察の根底にある動きだ。
そしてその調整が気持ちよく行き着く先には、自分の深い願いや、魂のような核になる部分との合致がある。「自分が自分であるとき最も輝く」という言葉が示すのは、そういった意味での自己像の更新先だ。
好き・嫌い・得意・苦手を掘り出す
自己省察は、感覚を大雑把にポジティブへと転換するような操作ではない。嫌いなものは嫌いで、苦手なものは苦手でいい。その実際の感覚を丁寧に掘り出し、コレクションし、組み合わせて解釈していく営みが、本当の意味での自己探究だ。
授業実践として、道徳の1時間などで次のような簡単なワークシートを試してみてほしい。「何が好き？」「何が嫌い？」「何が得意？」「何が苦手？」という4つの枠があるだけのシートを子どもたちに渡す。それだけでよい。
この4つの問いは単純に見えて、自分の輪郭を掴む強力な入口になる。実際にやってみると気づくことがある。3年生であっても、この枠を一切埋められない子どもがいる。「自分が何が好きか分からない」「嫌いなものも分からない」という子が、確かにいる。
書けない子がいること自体が重要な発見だ。自分の感覚をモニターし、言葉に落とす経験をしてこなかった子どもは、問われてもすぐには答えられない。先生たちがその様子に驚くことがある。その驚きが「こういう機会が大切だ」という実感につながっていく。自分を振り返り、自分というものを切り出そうとする機会がなければ、自分というものが分からないまま成長していってしまうのだ。
教師が渡すべきマインドセット
子どもたちに自己探究の機会を作ることと並んで、もう一つ大切な役割がある。「世界はどうとでも説明できる」という価値の捉え方を、指導者が届けることだ。
評価は絶対的な真実ではなく、一つの見方に過ぎない。成績が「3」だったとしても、それがその人の絵の全てを語るわけではない。外側から批判や評価を受けたとき、それがそのまま自己像に貼りつくのではなく、「その見方もあるが、別の説明もできる」という感覚を子どもたちが持てるかどうかは、指導者が意識してそのマインドセットを渡しているかどうかにかかっている。
自分の説明をどうにでもできるとしても、それは現実の感覚と完全に乖離してよいということではない。自分には能力のデコボコがあり、できることとできないことがある。その実感とずれるような説明は気持ち悪くなってくる。だからこそ、好き・嫌い・得意・苦手を正直に掘り出し、自分がちゃんと気持ちよいと感じられる自己像へと、少しずつ言葉を調整していく。そのプロセスを支える視点と、「世界はどうとでも説明できる」という感覚の両輪が揃って初めて、子どもたちの内外往還は動き始める。
アイデンティティ形成期に関わる教師として
小学校・中学校というのは、人がアイデンティティをつくっていく時期だ。その時期の義務教育を担う教師は、子どもの自己像の形成から目を背けることはできない。
たった一つの評価が長期にわたって自己像を縛り続けるという事実は、裏返せば、教育の場における関わりがそれだけ深い影響を持つということでもある。ここで問いたいのは、特定の教師を責めることではない。どれほど意識のある教師であっても、日常の中で子どもの自己像形成に関わっているという構造的な自覚を持つことの大切さだ。
外側から受けた評価がそのまま自己像になってしまう子どもを、授業や学級経営の中でどう支えるか。 この問いを実践の中に持ち込み続けることが、教師としての重要な責任の一つになる。
自己省察を支える機会と、「世界はどうとでも説明できる」というマインドセットを届けること。そして好き・嫌い・得意・苦手を掘り出すワークシートのような具体的な営みを積み重ねること。この両輪が揃って初めて、子どもたちの学びの世界は内外往還しながら広がっていく。
大人にも、自己省察の機会を
最後に、これは子どもだけの話ではない。
義務教育の中で、自分の好き・嫌い・得意・苦手を丁寧に掘り起こす機会を持てた人はほとんどいない。だからこそ大人になっても、こうした問いは難しく感じることが多い。「自分の得意なことって何だろう」という問いに即座に答えられる大人が、実はそれほど多くないのではないだろうか。
大人もまた、自分で自分を捉え直し、その解像度を上げていくことができる。これまでの人生経験の中でなかなかできなかったことであるからこそ、今からでも取り組む価値がある。自己省察は一度きりの作業ではなく、自分の感覚と言葉を少しずつ合わせていく継続的な営みだ。
そのプロセスの先に、「自分が自分であるとき最も輝く」という感覚が、少しずつ育まれていく。まず自分自身で試してみることが、子どもたちへの実践を深める一歩にもなるはずだ。